受体随行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受体随行（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】

佛词快览：秘决心念口言檀拏佛魔西天非思量底祈誓灭业本地风光懈怠贼所引生果威德莲华轮五执吉祥坐阿毗昙门琉璃观音结漏未显真实忿怒钩怖一切为障者印慈氏菩萨陀罗尼尼拘律陀优多罗四摄法义辩大金色孔雀王咒经随一不成都道场治魔法阴幻胜者续命神幡八大菩萨宝星经建佗歌梵释四天神通游戏经五大形申日经佛天三无为圣供十八有十六大药叉将懈慢界宗旨迷卢月光摩尼菩萨十住行道品经七条袈裟名诠自性明藏密宗无[衣+昆]长者子毗那夜迦七遮罪六谛胜敌毗沙门二悟般泥洹深量无缘慈悲佛世界十六大士冢间坐有缘密教十法界莲华偈中品下生三忏鸟迹阿毗遮罗法镜宝楼阁经睒末梨萨婆多部慈明论棒吐泪天鬼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受体随行	（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】