受体随行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受体随行（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】

佛词快览：关婆娑婆陀直道底哩三昧耶经昙无德部法华忍地四柱偈一愿建立摩头鸠罗僧塞迦罗正精进一际显色心纳具道有相教烧香答摩空假中苾刍尼伐伽金萨龙种上尊王佛满分清净者如语总相戒甘露法门杂观想内寺特懵四夹侍显识论金毗罗陀莲华部仪轨上堂阿梨吒经填王八万劫小乘六万藏牧牛太子刷护经能大师般若转教毗昙有门延命地藏菩萨禅静鞞舍离 [(扣-口)*主]杖子七佛药师法光明供虚妄轮别他那蕴无沙矩摩兴渠智首数珠母珠记子捃拾教量果婆罗门教二十五圆通阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 一相一味宝志慧琳窟宅克果三戒拘勿头车轴跋陀罗楼支三阶行者金刚智三藏饭那古尊宿语录虚空藏形像佛陀耶舍苏摩国钵生法二空观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受体随行	（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。【参见: 受随】