五神通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五神通（名数）又曰五通，五神变。不思议为神。自在为通。不思议自在之用有五种：一、天眼通，谓色界四大所造之清净眼根，色界及欲界六道中之诸物，或近，或远，或粗，或细，无一不照者。二、天耳通，为色界四大所造之清净耳根，能闻一切之声者。三、他心通，得知一切他人之心者。四、宿命通，得知自心之宿世事者。五、如意通，又曰神境通，神足通。飞行自在，石壁无碍，又得行化石为金，变火为水等之奇变者。见智度论五。

佛词快览：邪因邪果五色界道须夜摩二贫俱支曩五种结界阎罗矜哀相智索诃吉庆阿利沙偈平等心难陀跋难陀灰沙千中无一方便行信五停心观三部忿怒三界万灵牌五如来色自证日出论者邪见幢空有二宗龙宫妄执耆阇崛多犍陀罗五彩幡草饭西天二十八祖咥哩迦念佛三昧宝王论八供金刚语六种供具蕴善巧死贼非常苦空非我老苦大水火高王观世音经莲华部三昧耶多罗果生酥毒发五种铃开道者部执异论高僧钵罗奢佉十一面观自在法相应阿笈摩不受一切法普曜经玉豪五转成身金刚手拘卢舍式叉尼阿利罗跋提大方广佛华严经修慈分六汉罗无垢光菩萨诃利底南意马心猿比量相违摩醯逻矩罗漏缚三细六粗元明尘缘鸠摩罗设摩迦陵伽王一法界心犬对出家送丧生空经夹造寺坚固欲心

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