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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
紫衣 | (衣服)紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色,乃赐僧之紫衣,始于唐之法朗等。僧史略下曰:“按唐书,则天朝有僧法朗等,重译大云经。陈符命言,则天是弥勒下生,为阎浮提主。唐氏合微,故由之革命称周,法朗薛怀义九人并封县公,赐物有差,皆赐紫袈娑金龟袋。其大云经颁于天下寺,各藏一本,令高座讲说。赐紫自此始也。”资持记曰:“今时沙门多尚紫服。按唐纪,则天朝薛怀义辞宫庭,则天宠用令参朝义。以僧衣色异,因令服紫袈娑,带金象袋。后伪撰大云经。结十僧作疏进上,复赐十僧紫衣龟袋。由此弊源一泄,于今不返。”六物图曰:“轻纱紫染,髓色俱非,佛判俗服,全乖道相,何善之有!” |
佛词快览: 俱毗陀罗 迦尸 流水灌顶 舍那尊特 阿难有三人 圣六字大明王经 随喜功德品 回财 八名普密陀罗尼经 北斗七星 音义 般遮 [廿/高/禾]干喻经 阿那婆达多龙王 疾书 般涅槃那 梵摩天 输婆迦罗 痴 佛语 语无表语 慕魂经 五百生 光目女 立像 一业所感 百福庄严相 严诫宿缘经 果德天 佛为优填王说王法正论经 去来今 发论 生熟酥 乌婆柯 伽那那跋多书 得 邪行真如 有部尼陀那 二种结界 付财 纯真陀罗问经 慧剑 乾闼婆城 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 法云等觉 鸡足山 两部两宗 现报 成住坏空 一百八臂金刚藏王 知殿 九种大禅 止 六夷 苏悉地经疏 二益 四秘密 九十四种阿僧祇依报庄严 缘性自性 金蹄 优婆尼沙陀 扇陀 预弥国 意生金刚女 一切法界自身表 定异 转大般若经 一百八名陀罗尼经 字门观 苦苦 善恶所起经 邪云 十念 三牟提耶 成佛塔 草环 黄龙汤 界尺 中台外部 跋曰罗菩提 |
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