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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法身塔 | （堂塔）安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐[87A6]为法身塔，以此是法界之种子形，圆似塔故也。金刚顶义决曰：“鍐字法界种，相形如圆塔，是名法身塔。”\n\n（堂塔）书法身偈而藏之者。寄归传四曰：“或积为聚，以砖里之，即成佛塔。或置空野，任其销散。西方法俗莫不以此为业。（中略）当作之时中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。其颂曰：诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。”【参见: 法身偈】 |
| 佛词快览： 平等大慧 五部禅经 欢喜光佛 六骂 语善 智果 斋罢 佛母 如来智印经 八会 思法阿罗汉 赵州救火 平生业成 精进信 义青 迦柘 便[食*善]那 尊胜大明王经 犍德 田衣 六神通 光降 佛法死人 众生浊 五妙音乐 五戒法 结业 勤求 法同舍 胡乱 大沙门 四病 心王如来 郁头蓝弗 偈颂 七条袈裟 阴妄一念 [风@(軷-车)]陀劫 菩萨念佛三昧经 顺性行 懈怠 云门十五日 成实四善根 师孙 微 苏婆诃 对首心念法 萨婆多部 金刚定 应身 十大章 三昧耶形 文殊师利菩萨 地婆达兜 昙无德部 劫波罗 八自在 宝偈 摩男 一切处无不相应真言 近分定 摩诃那钵 内心曼荼罗 真俗 饮食真言 梅呾利曳那 唯愿无行 掌中庵摩罗果 灵照 阿修罗道 双木 闇 却入生死 三十二相 放光般若波罗蜜多经 一念 多陀阿伽陀 顺正理论 平举 阿跋度路柘那 |
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