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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 魅女 | (修法)阿毗舍之法,咒面貌端正之童男童女,令邪鬼妖魅附之,以使所附之鬼魅言吉凶,或使述其希望。童男虽亦通用,而多用童女,故书魅女。 |
| 佛词快览: 阿那律陀经 本地供 喜舍 定散自心 二十五条 还生 萨达磨芬荼利迦 所知障 猕猴捉水月 省庵 阿那伽弥 中间静虑 不思议疏 牒文 迦毗伽 爱染金刚如法佛 内外道四执 与愿印 步掷金刚修行仪轨 一佛土 婆罗诃 西干 针锋 降魔杵 六师迦王 羯磨阿阇梨 大弘誓 七千八百问 无烦天 二鸟 圆实堕 碧眼胡僧 六部大乘经 日出论者 无因有果 大地法 投身饲饿虎经 虚心合掌 无作色 善果 善见太子 罪恶 郁多罗迦神 悟道 三假 四种伽陀 心法 降三世与释迦如来 不断相应染 斋 毗奢隶夜 六门教授习定论 第二结集 优婆离 身见使 勤求 一脱 优毕叉 瞿摩帝伽蓝 三法无差 嗔病 云门金毛狮子 事论 恶生王 那谟啰怛那怛啰夜耶 正法桥 连河 结使犍度 光明真言曼荼罗 四力 摩尼轮王 邪山 现观边 即假 五庄严法 菩萨僧 相续 极[月*葛] 无生宝国 三力偈 |
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