正智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

正智（术语）与圣智同。正了法之如何之智也。往生论注下曰：“正者圣智也，如法相而知，故称为正智。”大乘义章三曰：“言正智者，了法缘起无有自性，离妄分别契如照真，名为正智。”

佛词快览：俱哩迦外缚印成实论风中灯智城奋迅三昧真如都所须严净愿慧身心不相应放光瑞坐夏由八讲漏尽明理一阿善施长者灭类智阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经三重法界三藐三佛陀垂裕记第一华诸恶莫作难思往生六根互用护不杀戒五神三摩底忍辱波罗蜜菩萨心宝等正觉无种性三世因果声缘二乘一时曹洞五位古则为母说法经假门不杀生戒称名杂行除馑男佛[马*太]耶体法念处观頞部陀四种天初位经部五灯录一法界本愿五惑七梦经烧香苦网三曼陀[风@(軷-车)]陀罗昼暗林得辩才智愿普贤愿海菩萨受斋经檀林阿休何意性化身师子夺迅三昧一切智智探头譬喻周遮难七觉阿迦罗佛眼曼陀罗思量鹦鹉闻法青莲七灭诤阿岚婆也那贤圣名字品辰那弗多罗二顿摩诃沙利婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
正智	（术语）与圣智同。正了法之如何之智也。往生论注下曰：“正者圣智也，如法相而知，故称为正智。”大乘义章三曰：“言正智者，了法缘起无有自性，离妄分别契如照真，名为正智。”