粗恶语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

粗恶语（术语）十恶业之一。旧译曰恶口，以恶诽谤他之言语也。俱舍论十六曰：“若以染心，发非爱语，毁誉于他，名粗恶语。”粗恶苑 /// \n（杂名）帝释天四苑之一。帝释诸天若欲斗战，则入此苑中，随其所须，而现出甲杖等器。见俱舍论颂疏世间品五。【参见: 粗涩苑】

佛词快览：法师功德品俱解脱白莲社十八贤一拳乳木勒那跋提十二随眠苏利耶贤圣名字品知浮法六八弘誓一连二种授记穷子第一结集无余修七科道品五度火[合*牛] 精识坐三摩底出要毗泥迦异熟果谛察法忍恶因五种不应施假有金龟八篇二廛母那摩奴沙牪货佛印莲龛缘想 [口*尸]刺拏伐底无光佛九因一果如幻三摩地摩旃陀六观法浴佛会八万四千病弘忍弘誓钵哩体吠宝瓶印苦集灭道庐山流转法轮菩萨金容醍鞞沙幻师世雄两足尊上座部大威德金轮佛顶炽盛光如来过现纳具圆镜曼荼罗法被八叶中台龙树菩萨传七卷章世俗智四大菩萨无量寿如来修观行供养仪轨摩诃迦楼那道品头首二乘作佛清净法眼道器檀荼幢金刚华菩萨瑜伽论阿钵罗[口*底]诃谛南山禅录

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
粗恶语	（术语）十恶业之一。旧译曰恶口，以恶诽谤他之言语也。俱舍论十六曰：“若以染心，发非爱语，毁誉于他，名粗恶语。”粗恶苑 /// \n（杂名）帝释天四苑之一。帝释诸天若欲斗战，则入此苑中，随其所须，而现出甲杖等器。见俱舍论颂疏世间品五。【参见: 粗涩苑】