安土地真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安土地真言（真言）即“南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。”十八字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“此言土地者，即坚牢地神也。凡有三宝建立道场，诵经坐禅讲解之处。此坚牢地神禀报上天，常来拥护故，乃诵此真言也。”

佛词快览：自性轮身信成就发心摩奴沙防难一念逾新罗我见风鼓山相击钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗鸣噜捺罗叉婆尼迦罗鸠忖[马*太] 白牛胜幢臂印陀罗尼经乌洛迦栴檀拘暹伴陀罗缚子尼四难魔乡黑蛇抱珠声闻法界法华常行内我菩萨睒子经漏尽智力世间眼世智十二地显教十波罗夷两财性空观三千诸法律仪戒摩由罗轲地罗山七众金刚顶经仪轨淫欲即是道加持香水前资六群比丘灵异十种忍梵刹知息出验生人中五法人二凡缘熏习镜都史夜摩五律五十天供无上慧二种出家佛法藏僧嚫施鹿园善现比丘九河供佛慢烦恼祇夜等觉毗昙孔子却温神咒经六和无缘乘心体相用金刚顶护摩仪轨蒲卢圆通忏摩法四种曼荼大庄严法门经五千增上慢精魂化地部七种罗汉一日三时因能变名目镇守观照般若

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安土地真言	（真言）即“南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。”十八字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“此言土地者，即坚牢地神也。凡有三宝建立道场，诵经坐禅讲解之处。此坚牢地神禀报上天，常来拥护故，乃诵此真言也。”