鹤林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹤林（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”

佛词快览：粟散地水火风空五指肩亡婆论大白牛车七佛药师化行二教尼犍陀弗咀罗涌出五教十宗佉罗帝后分涅槃昙摩蜜多灶经藏主本事经五部座月明菩萨经解悟引声影护十世衣囊昙花一现能破夏众心怀恋慕 [风@(軷-车)]陀神咒经五梦辨体涅槃城事理五法龙有三苦定业亲教不愚法东禅寺缁衣诸佛称扬愿如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊虚空藏法毗舍啰婆拏诸行无常印梵福念佛三昧宝王论观普贤经摩[少/免]摩阿毗昙心论如幻即空歌罗逻恶道畏首陀教外别传法观经四上座东台二密苦集常身六聚界朅达罗大集须弥藏经狮子会辞无碍智悉昙章梵摩尼庵罗女俱苏摩摩罗伽梨地神十一空孤调解脱三磨钵[身*(耽-耳)] 虚空藏地底迦金刚锐菩萨涅槃八味增戒学圣虚空藏菩萨陀罗尼经说出世部梵摩渝经二六之缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹤林	（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”