鹤林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹤林（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”

佛词快览：草里汉人身口忍八弃僧伽阿难内典大法雨遮照法界玄镜阅藏知津毗沙门五童子薄证沙喝秽积金刚明相圆空转格栏旃遮婆罗门女重誓偈染习尼僧正佛所行赞秉法唅鍐有胜天经三土五种阿那含军荼利夜叉脱皮净一夏九旬法差别相违因别时意跋陀罗阿那呼吒卢阿娑颇那伽三摩地二种病僧肇临刑说偈功能僧若羯洛迦孙[马*太] 寿命痴使天祠文殊五字真言胜相世相三十六部善神摩拏产捺啰缚底大圆觉四种释义阿罗蜜维摩经供养钵罗肾禳誓愿力带刀卧法印经赖耶龙猛推功归本大相国寺弶伽河沙罽那尸弃佛行脚僧乌娑哆罗迦青龙疏欢喜母瞿师罗园毗钵啰哩曳萨多 [月*册]那诃香室龛无制人遮文荼顿法世间法有为解脱天亲摄论数灭无为不断慈救真言宝箧印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹤林	（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”