鹤林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹤林（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”

佛词快览：诃利鸡罗四供二时真法两展三拜闇林六境度僧义味牢笼胜士因缘舞普曜经身安乐禅门弥迦罗极觉白夏客位红莲华四主十诵比丘要用宝林传阿傍木叉胜意梦行般若深妙火顶山无尽根四种像印勒那阇耶三时年限数行烦恼那伽犀那体性同体四度行用根本咒大金色孔雀王鬼火两是阿术达秘密先德七戒经八佛社得迦摩罗摩登伽女昆仑子龙户得大势明王屈请天眼护念增上缘一箧四蛇一弓持句神咒经十方刹洒水器郁瑟尼沙八种声法云等觉迦毗摩罗八寒冰地狱少光天应理圆实宗佛海商迦如来语菩萨小止观观因缘五向宝珠比丘尼报恩巧方便火帐弟子死复生经死门贤现普贤摩诃僧祇不舍誓约

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹤林	（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”