更药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

更药（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”

佛词快览：非想八万劫报缘禅斋摩罗呵罗实德处香台娑贺拶啰道灭显识经北度波陀罗欢喜佛玄应心不相应行法界系提头赖吒八味室摩那拏缘日四种信心圜悟宝楼观迦利沙那瓶沙娑多婆诃七华八裂四正断持明底沙贫道咒起死鬼莫喝洛迦羯啰微啰郁迦长者经钵罗塞建提毗沙门经秘法远师己心中所行法门不生不灭付法藏经对首神医鸠摩逻多宝部说障法无所畏悉地持明仙三摩耶灌顶天帝释城三聚戒国僧正钵啰拏摩菩萨清凉月慈行童女道钦大圣曼殊室利童子五字瑜伽法梵坛受所引色假和合謦咳缘虑心观自身上辈观鸣鱼华盖婆[言*我] 钵罗摩祸罗力士生地 [马*太]缚若相应阿笈摩邻智寺领三祇定散自心法前得八道 [风@(軷-车)]陀劫簸二种心相生酥势至宝冠戴父母遗骨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
更药	（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”