更药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

更药（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”

佛词快览：十住心秘密藏国土严饰愿事与愿违世间相常住摩登伽阿兰若极光净天昙柯迦罗慢过慢俱胝一指梦感佛说功德经十法经智箭乐说无碍辩杨柳观音四节左都道场宾钵罗四韦陀清净巧方便街坊化主嗢怛罗頞沙荼蔓陀啰么啰[言*我]始罗通戒偈供养文十方现前僧物苦末罗函盖相应狂慧阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶佛顶最胜陀罗尼经伊那婆那阅藏三种薰习十遍处定弥勒下生成佛经五十三尊秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经无明罗刹经瞿答摩粥妙吉祥菩萨所问大乘法螺经化茶宫胎瑜伽座大乘方等经典平等教三序六缘五种说人达摩面壁石台岳逝多槌砧四种比丘兜术三种佛眼呗比丘念法二出小律仪食堂安文殊像四炉邪魔斯陀含果阿折罗狮子吼贪习不定受业 [言*我]那钵底正觉华观心释因陀罗王殑耆罗火途炽盛光道场念诵仪拏归仰法华八讲会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
更药	（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”