光宅四教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光宅四教（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。

佛词快览：菩萨性如来秘密藏经法剑金刚法菩萨五种三乘天树王三身三德唱导郁瘦歌逻精进波罗蜜菩萨禀教暖帘苏婆呼远沾妙道普供法纲三照法文玻璃人道论匠身见五无间苏蜜阿那婆答多尸鬼五如来道心者大爱道施佛金缕袈裟止观宗默理者里苏那摩典座莫呼洛伽摩华依他起性地结四增盛本事说群疑论妙法莲华经文句如莲华在水婆罗捺写累形去行安[食*善]那助润生明教口轮食肉似现量 [戋*(到-至)]子禅赞题七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法经师永明心赋注智界安士全书宝性心病罗[目*侯]罗六年在胎往因彼此摄持太子本起瑞应经道智僧伽婆罗二序计著生灭灭已雏僧世界主龙宫钟新摩利迦西瞿陀尼名字即起尸鬼莽娑宿命智经光统依教分宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光宅四教	（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。