光宅四教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光宅四教（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。

佛词快览：情分四十九重摩尼殿留多寿行十六法阎浮提宿命智通女僧未曾有正法经灌腊经堕在十种自在曲齿离相多龄路迦也吠阇也点尘前堂分那婆素恶道一切处即得往生鱼悭惜加毁戒伽耶阿毗昙五法行经目连问经遣虚存实识窣莎揭哆拔波仁王讲请宾头卢摩罗五精舍神变冥土成唯识论七处平满相影响众梵筴三种相毗尸沙法报四通行受用三水要行法年星离生法华八叶恶性灭谛四相幻师[风@(軷-车)]陀神咒经毗婆舍那宝星陀罗尼经共相惑法华经三论玄义妙假罗刹鬼猕猴六念智幢非有想非无想定三部大法寂灭忍天帝生驴胎有表业北斗七星护摩秘要仪轨禅源诸诠集都序黄赤色仙人自恣金刚炎定意华严会句语三昧本门八人地千佛名经贪欲尸利金刚顶瑜伽中略出念诵经金刚慧福力太子大钩召印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光宅四教	（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。