质多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

质多（术语）Citta，又曰质多耶，质帝。译曰心。虑知之心也。止观三曰：“质多者天竺音，此方言心，即虑知之心也。”唯识述记三末曰：“梵云质多，此名心也。（中略）是集起义，是心义。”大日经疏十六曰：“心名质多，质多者犹如众彩庄严精聚，名为质多。”秘藏记末曰：“质多名虑知，有情等心也。（中略）释名，集起曰心。”梵语杂名曰：“心，指多。”名义集六曰：“质多耶，或名质帝，或名彼荼，此方翻心。”是五心之一。法相宗立心意识之三为别体。以此质多心为第八识之特名。其他诸宗以之为诸识之通名。

佛词快览：法命二十种喻法三种菩提印咒十名婆娑婆陀四威仪天宫宝藏请佛住世坚慧散法界海慧衲众社得迦识变天真常食施厥修罗秘密三昧经般若理趣分须跋陀梵志梦东方最胜灯王如来助护持世间神咒经脚布翳杨岐送羹饭法胜阿毗昙心论上衍三论宗声为佛事六喻鞞世师诸释子以火聚验罗[目*侯]罗不净观开敷道印一体金刚顶瑜伽护摩仪轨师子法门羯利果上受持法华闭关野狐精第一空行不思议解脱峨眉山法鼓四说百八名赞善来佛奴三弃罗章二我执一切智者四无所畏经内四供养以佛道声齐领阿耨[风@(軷-车)] 半天婆罗门多闻天双身法四圣非有想非无想处尾[何-可+尔]也落迦破情净名经雪山頞浮陀柰园 [风@(軷-车)]柁梨地了海云比丘石劫阿伽罗伽中间定翻梵语外道之梵天衣钵阁纯一中著衣

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