质多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

质多（术语）Citta，又曰质多耶，质帝。译曰心。虑知之心也。止观三曰：“质多者天竺音，此方言心，即虑知之心也。”唯识述记三末曰：“梵云质多，此名心也。（中略）是集起义，是心义。”大日经疏十六曰：“心名质多，质多者犹如众彩庄严精聚，名为质多。”秘藏记末曰：“质多名虑知，有情等心也。（中略）释名，集起曰心。”梵语杂名曰：“心，指多。”名义集六曰：“质多耶，或名质帝，或名彼荼，此方翻心。”是五心之一。法相宗立心意识之三为别体。以此质多心为第八识之特名。其他诸宗以之为诸识之通名。

佛词快览：三部灌顶冥应常修多罗宗金色迦叶护不饮酒五神应佛陀邻尼巨益五向十九界百八三昧帛尸黎蜜多罗怀素道品弗沙蜜多华水供毗睇十三资具迦才释迦堂头和尚九帖一箧四蛇精进儿文殊四种念诵开善寺兜率和尚波怛啰宾荼波辰迦犍稚弥勒生缘三涅槃门难雪山不死药金刚拳印真觉中千世界大水火过堂阿难感七梦众法触乐念念无常下品跋罗哈摩达多僧录心精进修法供物苏啰多度生修善八中洲通惑贪欲尸利鹫头山金刚爱菩萨摩利支天一印法四眼平等性智开发金刚宝藏位梵食[廿/阆][廿/砀] 香水哀雅守寺比丘我知者金刚经六譬即有即空咒愿师八篇诸见宾头二三大梵如意天游行经四夜八昼长者得病十缘堂头弥勒难经

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