香室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香室（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”

佛词快览：净行者吉祥印重如须达七贫智藏海释金刚经刊定记十八生处恶口育抵华极位但中入无分别法门经自性戒定慧婆差优婆差金刚密经二童子无字印忿怒月黡菩萨延命菩萨一翳摩尼轮摄取不舍摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨火界普观楞严会戒缓四摄金刚大地法有想执著大吉祥大明菩萨百丈三日耳聋铸像之始尘欲瞿嚧者那郁鞞罗尼连禅新律家夏金刚阿密哩多军荼利明王四论宗退座忍智静室钵罗肾禳萨[口*缚]呾摩邓伽般遮婆栗史迦阿那波达多卢至长者经内外八供养大乘戒卧阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经龙象经断疑生信法身体性富楼那三种菩提山家五百生野狐我所见大和尚非时浆胜义空经魔事象尊奈落灭尽定天眼力显色占察施饿鬼百一物佗五教止观佛说大金色孔雀王咒经优尸罗染缘素具集智大悲曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香室	（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”