香室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香室（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”

佛词快览：四禅八定诺讵罗尸城拓杜罗玄沙三种病人无常狼劫比拏智拘絺罗菩萨添品妙法莲华经光宅四乘文殊捉剑迫佛上肩顺转印契观众生三十相五百弟子授记品波耶圣语数息门决定信拘萨罗婆利师依止阿阇梨仁王讲五种法师王舍城结集大萨遮尼犍子所说经纳戒追荐阿罗阇生一切支分印自受用身酥酡神妙是法非法经一代教建爪三慧经九想莲华曼荼罗三宗贤首妨难下种诸尘迦叶起舞离相戒念漏垢污真要事智两界两部大日嘉会坛曼陀罗造书天摄召句牛角山泥塔供耆婆谏止阿阇世逆害余甘子名诠自性入见道念念相续二入除一切热恼菩萨印明和敬大华严长者问佛那罗延力经帝释窟忧承伽摩无为涅槃界钝使金鼓无著摄论七八行数识四唱升座按指极乐报化白报阿[门@(人/(人*人))]供养法因缘观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香室	（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”