香室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香室（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”

佛词快览：别依四种问答总别欲界定阿惟三佛无常使钵刺底羯烂多佛土严净经多闻部拔济婆蹉梵志女病迦毗罗卫旃叔迦真妄二心炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经俱哩迦毗钵舍那圆悟安受苦忍慈恩竺佛念当通机贤善怛他揭多[口*栗]旨波罗门四空定触瓶寺主帝须受体随行泥底梵身天褊袒心机巡堂请茶四空五法镮钏生佛一如三启无常经后呗银轮王苏啰多阿罗迦摩罗内供奉阿摩提七百贤圣释迦因陀罗安禅华手经自体分六因九会曼陀罗由来牛大力王法华经句解占察经募缘疏初会通后别圆诸行优婆[毛@(鞠-革)]多净定魂神喜林苑四本止观大唐众经音义现证三昧大教王经无垢妙清净圆镜瞿昙仙阿那律二种施佛星中悔三无为戒婆离天食给孤独园持鬘天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香室	（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”