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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三缚 | （术语）谓贪嗔痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：“缚有三种：一贪缚，二嗔缚，三痴缚。”入阿毗达磨论上曰：“契经中复说三缚：一贪缚，谓一切贪，如受结相说。二嗔缚，谓一切嗔，如恚结相说。三痴缚，谓一切痴，如无明结相说。”\n\n（名数）贪嗔痴之三者。俱舍论二十一曰：“缚有三种：一贪缚，谓一切贪。二嗔缚，谓一切嗔。三痴缚，谓一切痴。何缘唯说此三为缚？由随三受说缚有三，谓于乐受贪缚随增，所缘相应俱随增故，于苦受嗔，于舍受痴，应知亦尔。” |
| 佛词快览： 矜羯罗根本印言 岚毗尼 八相 斫迦罗婆 提婆地提婆 往来八千返 冢 降三世忿怒持明王尊 像化 讲嚫 四个法要 三十论 大虚空藏 水陆斋 钟 温室经 铙 法密部 出家 女天 六蔽 真陀罗 色微 唯识义蕴 药师经轨 理事俱密 善见毗婆沙律 铁际 方便智 实教 如来体性无生观 教行理 提婆与佛初结仇 明慧 须那刹多 阿[少/免]夷 三归 门神 妙语藏 一百八名梵赞 六牙白象 顶生王经 兜率天子 画石 菩萨修行四依 二种行相 帝释弓 枳哩枳哩尊 堕薪 增长天 佛为首迦长者说业报差别经 灰山住部 篇聚 他心智 阿落刹婆 石火 地藏本愿经 金刚喜菩萨 云门光明自在 异辙 阿兰那经 辟除诸恶陀罗尼经 先陈 八万法门 上流 依估 质多罗 苏悉地院 闇 表无表色 感应使者 四吠陀论 闻持 法域 三般若 文殊灭淫欲我慢陀罗尼 相部 三种菩提心 贝 徒众 |
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