夜摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夜摩（界名）Ya%ma，具曰须夜摩Suya%ma，苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分，善分。以善知时分受五欲之乐故也。智度论九曰：“夜摩名善分天。”探玄记六曰：“夜摩者，若具云苏夜摩。苏者，此云善也。夜摩者，此云时也。”佛地论五曰：“夜摩天者，谓此天中随时受乐，故名时分。”俱舍光记八曰：“夜摩天，此云时分，谓彼天处时时多分称快乐。”【又】鬼官之总司曰夜摩。即阎摩也。夜摩，阎摩，梵语之转也。【参见: 琰摩】

佛词快览：散心阿[少/免]夷经轻捷大迦叶问大宝积正法经义青摩诃尼罗钳锤地婆达多一刹八种法禅关袈裟十利阿那耆尽宁本觉转读般若见缘迦迦罗虫事相部猛利烦恼风轮顿成诸行观经化前序显典沙罗双树大乘戒坛惧曩金刚食天似心僧宝果湿润心作意八大丈夫宗要智度论念天台九祖三昧印十八宗毗蓝婆鹦鹉塔福德门慈童女长者子五智所生三身诸根徒众依他十喻毗婆阇婆提二业中胎毗庾娜檗帝攀觉三转十二行相窟外结集顺世孔雀种苦河口力论师优波柯罗邪瑜伽行四安乐摄诸福经异品一生所系菩萨灵芝阿耨[风@(軷-车)] 甄迦罗女大圆镜智十五智断缘起善巧白夏德叉尸罗如法治语业极恶真子奔荼画像法四大寺四众佛位离相

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