夜摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

夜摩（界名）Ya%ma，具曰须夜摩Suya%ma，苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分，善分。以善知时分受五欲之乐故也。智度论九曰：“夜摩名善分天。”探玄记六曰：“夜摩者，若具云苏夜摩。苏者，此云善也。夜摩者，此云时也。”佛地论五曰：“夜摩天者，谓此天中随时受乐，故名时分。”俱舍光记八曰：“夜摩天，此云时分，谓彼天处时时多分称快乐。”【又】鬼官之总司曰夜摩。即阎摩也。夜摩，阎摩，梵语之转也。【参见: 琰摩】

佛词快览：伊罗钵多罗嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经真如海 [木*患]子云门十五日阿梨耶斯那菩萨净戒如来常住布达拉骨目祇树罥索无色贪通前藏教广果天舍利讲顶王经阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经僧[食*善] 智慧风孔雀明王经礼盘意树一百八臂金刚藏王法敌五部部主　五部法王斗诤坚固八福生处十二礼拜文单无忧王犍坻三种念处僧赐紫一等欲贪频蠡自比骂入定印香钱法家伴陀罗缚字尼五种唯识郁多摩林毗无不定心须弥楼多闻庆十问十种仙十地证王莲经重障化行法界性实教天眼智通愿鬼怖木三科如来舌菩萨二种佛土善根跋移阿修罗上行菩萨一诃子毗婆沙圆伏赤眼二檀结解阿剡底诃罗九种食转法轮经论瞿萨旦那四障五种旗幡童行黑漆桶五百部清净本然

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛