用灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

用灭（术语）对于体灭而言。诸法之灭，其体非灭。体为常住恒有。其作用灭也。是为诸法灭之主张。

佛词快览：二诠鹭池输卢迦波中间禅十五种无明冥福上辈观十戒法并威仪经集解白黑布萨畜生界伽罗十种戒地婆达多谈义要略念诵经波颇蜜多罗三藏五教十一空总相伊罗钵多罗鸡园娑罗娑慧云水上泡结愿作法兜率三关十祖优婆离问菩萨受戒法三种悉地轨别理随缘六万藏入道怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛干峰圣教早帝梨黄杨木禅摩陀罗安镇法所有优婆提舍阿毗昙甘露生味论灭类忍妄执摩诃衍藏毗尼母论阿含口解十二因缘经十禅支冥熏逆顺三昧病起六缘纯陀私夷罗形同息慈叫唤唯心齐领常受快乐愿结缘经决定往生集逝心人毗湿波给园长者触因屈霜[何-可+尔]迦正法桥阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身前业那落迦吠舍佉天耳通旃陀耆利柯婆罗门避死经阿夷那始士随意闻法愿呵梨跋陀说戒痴聚力士城

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
用灭	（术语）对于体灭而言。诸法之灭，其体非灭。体为常住恒有。其作用灭也。是为诸法灭之主张。