游行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

游行（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：“渐渐游行，遇向本国。”释氏要览下曰：“毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。”

佛词快览：世尊初生曼荼罗三密相应六汉罗克识八世风心王铭敢曼影响众妙色经界内事教黑衣二杰牛头山十九界半遮罗拾得四种佛寄位皮袋如来牙菩萨巡廊板四净定观世自在摄净土愿因坻解脱清净法殿至心边地懈慢最后之唱散华鱼鼓明利纥哩陀耶玄奘定答下腊戒本显机显应了本生死经正行三十佛三十三尊观音志公碑铁丸地狱五相成身观二胁僧宝传健勇坐谈空说有增益果唇扇搋半择佛所护念邬波提舍泥理乘七净华迦陵频蜱肆经虚空天梵乘爱别离苦金钱比丘四亲近诺们罕真俗不二庆友尊者常住僧物七治缮摩末剌諵两部两宗阿阇婆罗起尸鬼采华违王上佛授决号妙华经忿怒持金刚菩萨爪塔护世四王阿练儿五部秘藏普达王经骨山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
游行	（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：“渐渐游行，遇向本国。”释氏要览下曰：“毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。”