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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan | （人名）西藏王名。金城公主之子，生于唐开元十六年，十三岁即西藏国王位。当时国势大扬，西伏揭职浩罕，东戡定云南四川之大部，威震四邻。王始不好佛教，受其母金城公主之感化，遣使僧于印度，学修佛教。先后招致善海大师，莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍，并陀罗尼及密乘修法等。又请莲华上生师之高弟大翻译师及迦摩什罗罗班弥达众成就人等与毗卢遮那罗佉怛康龙尊护余班弥达等广译教法，论议此等新来密乘并中观派之佛教与双赞思甘普王时代渡来之中国佛教，评其优劣，遂由迦摩什罗之力，定前者为西藏之正教，大兴佛教。在位四十七年，以唐贞元二年薨，国人呼为文殊之化身。见彰所知论上等。 |
| 佛词快览： 本门十妙 文殊八字法 像法转时 劫比他 塞建那 归命 止观四本 古三论 妙观察智定印 一藏数目 业结 有无 沤钵罗 祖意 学法女 作业 达磨笈多 小行 清净人 起信论三疏 雁 莲华会 调意 利益妙 满愿 梵女 雨宝陀罗尼经 六度经 薄地 弥勒楼阁 华积楼阁陀罗尼经 摩诃没特伽罗 修止三 第一寂灭 有体 王法 三界藏 纯陀 摩利支菩萨略念诵法 插单 轮灯 重山 善法 解脱耳 别相 椽仪 圣位经 鞞舍隶夜 十二佛名经 二鬼争尸 四种行日 润业 华藏界会 有学 摩诃刹头经 信度 愿作心师 圆珍 起骨 末法 孝子隐经 一乘妙典 无著 文殊师利所说般若波罗蜜经 阿[门@(人/(人*人))]如来之种子 顺现 月天 觉德 本法身 太廉纤生 赤眼 信受难 打野[木*埋] 入正理论 义例纂要 弗沙迦王经 行证 护法阿罗汉 式叉摩那 灵魄 |
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