三相续的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三相续（名数）一世界相续，由众生之有业而国土世界安立。二众生相续，五蕴法和合而众生存立。三业界相续，依善恶之业因。而苦乐之果报成立。说见楞严经四。

佛词快览：三种发心内胎离相摩黎劬嫔补陀落众贤阿育王役使鬼神阿[少/免]楼[马*太] 传供择乳眼宝藏天女宗源韦[马*太]天三脱门寝堂都率漫荼罗见性丧[贝*亲] 讲筵望乡台嚧遮那无著果山门两胁金刚密迹势至宝冠戴父母遗骨正使覆藏犍度戍陀战达罗莎髻金界本心殑伽神五妙境界乐童行堂势峰色相便社那悦众赤鬼传持如如大爱陀罗尼经难陀跋难陀龙王恋著闲机境不思议真言相道法三性分别报佛香水戒科饶王瞿波罗真言心荤辛十三空天台韶国师降钵王何睡眠祇园精舍磬禅宗随自意三昧遣虚存实识四种死生提点薜舍地狱报应经持心梵天所问经神通力菩提萨埵摩诃萨埵维摩爱河福田净德光明大师卢行者消释护世四天王问法印迦陵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三相续	（名数）一世界相续，由众生之有业而国土世界安立。二众生相续，五蕴法和合而众生存立。三业界相续，依善恶之业因。而苦乐之果报成立。说见楞严经四。