五众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五众（名数）五蕴之旧译，旧译曰五隐，五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰：“分别说诸法生灭之五众。”法华嘉祥疏五曰：“以五法和集，义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云：积聚是阴义。”【又】出家之五众：一、比丘，受具足戒之男子。二、比丘尼，受具足戒之女子。三、式叉摩那，译言学法女。将受具足戒而学六法之女子。四、沙弥，出家受十戒之男子。五、沙弥尼，出家受十戒之女子。见三藏法数二十二。

佛词快览：都史夜摩鸠摩罗陀大力金刚心目嗽卑二河白道实相无漏大海阿奴谟柁本质波赖他四恶金鼓观音院三十七尊白二羯磨能别不极成布咀洛迦魔波旬执取相专心莲华三喻势至宝冠戴父母遗骨舍摩陀昙花一现西方斋社二种灌顶三百四十一戒尽无生智 [马*太]婆阿罗乌臼问法道仆拏微瑟纽阿毗昙经二十二门法华仪轨心冰九体阿弥陀略问讯孝子睒经长者子光明真言本尊狮子吼法华六瑞出家白云教衣加持供物七逆不定教陀那笈多忧承伽摩窟宅谷呱呱根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂铁钵玄朗莲华胜会不还向千二百意功德外海算沙想地狱伏句义大空声二十五部阿迦奢犍陀诃鬼婆五念处破邪显正谛善巧迦罗逻菩萨身开元释教录差罗波尼造花鹧鸪斑悲敬二田地居天

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