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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五众 | （名数）五蕴之旧译，旧译曰五隐，五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰：“分别说诸法生灭之五众。”法华嘉祥疏五曰：“以五法和集，义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云：积聚是阴义。”【又】出家之五众：一、比丘，受具足戒之男子。二、比丘尼，受具足戒之女子。三、式叉摩那，译言学法女。将受具足戒而学六法之女子。四、沙弥，出家受十戒之男子。五、沙弥尼，出家受十戒之女子。见三藏法数二十二。 |
| 佛词快览： 弥勒下生成佛经 败根 现在报经 会 要慧经 诸法无我印 上求本来 乱善 遗经 归依僧 摄受门 菩萨十住 一髻罗刹王菩萨 苦轮海 佛三从金棺出 释迦如来成道记 莲华夫人 降三世忿怒持明王尊 唯识三世 智慧海 宝塔 文殊师利发愿经 夺精鬼 魔缘 内四供养 尊胜佛顶 观解 爱子成就法 方便化身 央仇魔罗 业报 人师 三乐 火铃 馺缚诃 心灵 净瓶 疑刺 临济大悟 苦恼 大光明王舍头施婆罗门 瞿夷本生 常住藏 点茶 提谓波利经 歌舞菩萨 九品惑 无想 金刚藏法 大弘誓 犍椎 无所有处天 一如顿证 随心供佛乐 婆薮槃豆法师传 毗卢宅迦 阿惟颜 实道 黄汤 日轮 义意 佛陀[马*太]沙 略问讯 贫穷福田 牟尼罗 根利有遮无遮 二廛 迷理 相违决定 栗咕婆毗 窟宅 外凡 三十日秘佛 三藏学者 三猿 开导 苏吉施罗 沙弥尼律仪要略 不思议解脱经 六面尊 |
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