不修外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不修外道（流派）十种外道之一。六师中删阇夜毗罗胝子之所计也。谓不必求道，经生死劫数，则苦尽而自得涅槃，如缕丸转高山，缕尽则自止。此外道由得五通，而见过去八万劫之事，八万劫之外则无所见。因指八万劫以前为冥谛涅槃。注维摩经三云：“肇曰：其人谓道不须求，经生死劫数苦尽自得。如缕丸转于高山，缕尽自止，何假求耶？”行事钞下四之二曰：“不修外道，以却顺观见八万劫，外更不见境，号为冥谛涅槃。如转缕丸高山，缕尽丸止，何须修道？”

佛词快览：根本说一切有部戒经讫利多十种智力梵王三恶趣虚堂录九十五种外道靺[口*栗]沙迦迷底履欢喜丸得果犍地罗汉施设济度方便贫女宝藏喻显正兰香蕱乐修幡岑大虫外道四宗无患子九方便受想行识里婆罗翅究竟佛醯罗山毗舍婆徒众意成天清净三昧十九应身三种身苦光网童子鹅眼添品妙法莲华经嘉集一念三止恶律仪阿难八不思议六度集经净家相续法魔二种灌顶火院天堂地狱雨期尾噜荼迦阿牟伽皤赊二乘作佛事忏缘理菩提心云门须弥朝参入我我入诸受跋陀婆罗畔喋婆慕捺啰修忏要旨四加行烦恼魔悬鼓菩提水心莲一旋一咒三身炽盛光有漏行莹山四十里水四不成毗利差游四衢经根本说一切有部苾刍尼戒经旃叔迦

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