三佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三佛子（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。

佛词快览：信种罗[目*侯]阿修罗所立法不成熊耳山五种邪命贤护聚砂火院计里枳黎羯阇尸利沙化乐天咒时气病经天画秉拂随缘人莽娑集异门论补教编三妙行曼荼罗四轮从冥入冥无明堑无常钟明道阿[门@(人/(人*人))]鞞佛观佛真言散忌恶口起信论三疏金刚宝菩萨福田经乌耆帝中印度诸国宿忌痴灯诵经物药王药上经莲华台印破凡夫有无大集须弥藏经相应断菩萨藏惟干颇罗天玄心心香集会钟六波罗蜜作法得旧善客善波吒厘性力末化转踢倒净瓶四轭栗咕苏曼那诸欲致患经文殊院如来不思议秘密大乘经没巴鼻华束台水天供如是作解脱障和敬比量菩提门婆利迦庵罗吴音后五百年瓦师玄畅弥勒成佛经厨野修罗酒因论生论阎婆度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三佛子	（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。