三佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三佛子（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。

佛词快览：身毒愿作心师执事心多欢喜益舍卫国女楞伽山波尼极成遗弟难化三机苦恼受牌除疑怪菩萨具寿鹿难提摄持金刚使者未来往生上求菩提善见变化文殊问法经毕竟成佛道路二种深信三界万灵牌只哆槃那本有家随文作释八种塔梵苑不了义经言说圣佛母小字般若波罗蜜多经跋阇子大集经象王师子吼经毗世沙蜜多罗不空罥索王三部护摩法三世三千佛西方要决一檀构王古罗刹娑二宗门首破法本教断障无上四月八日灌经随念分别五轮率都婆七支摩头罗瑟质五意宝镜喝捍出队迦提诵苕帚波利匿缚喃宋高僧传小弥陀经二种常住洒水带刀睡象驾静虑生最后有怀素声念诵大爱道比丘尼经八念门四教三观楷定十日十夜十波罗蜜摩诃毗佛略十二法人五重塔婆尊形南天竺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三佛子	（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。