鹿母讲堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹿母讲堂（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：“一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。”杂阿含经二曰：“一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。”白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：“一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。”义楚六帖二十一曰：“中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。”

佛词快览：佛为娑伽罗龙王所说大乘法经阿菟吒阐提观音曼荼罗八大菩萨布字品五大力菩萨铄迦罗阿逸多见地文殊现宝藏经法云义天欲贪观智意路不到七种舍不饮酒戒苦三业相应鍐杂藏冥阳会有因无果四教地明了论业种子通达位多障十名四恶种种界智力理趣分四比丘实业大坚固婆罗门缘起经死后禾山解打鼓剌竭节生贵住全分受屙屎送尿第一牢强精进一大宅阿梨五智金刚杵痴网自然悟道法华经说三昧耶教行理毗婆尸佛经十声一声九世间金毗罗童子威德经秘奥第六天自证身质多迦金刚使者菩萨五戒威仪经一切如来智印暖寮一藏妙云如来下口食婆城眠句句卑帝梨耶猛利烦恼望寮牛王尊者室利提婆真影大夜舍夷了论小院据实通论体宗用三大仪轨 [风@(軷-车)]柁梨腰白

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹿母讲堂	（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：“一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。”杂阿含经二曰：“一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。”白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：“一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。”义楚六帖二十一曰：“中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。”