色有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色有（术语）三有之一。总称色界四禅天之果报也。果报之实在，名为有。

佛词快览：四十二字观门众生见随犯随制怖一切为障者印显机显应摄大乘论释迦絺那经藏教血书四种我香山结讲脂那始欠持香音神修罗窟憍慢观自在菩萨如意轮念诵仪法轨息灾延命坐禅法要教授钵兰那赊[口*缚]哩五葬白鹭池无寻无伺然灯经像想观佛顶业杂含自内证通念佛瞻病金刚顶经释字母品目连所问经憍萨罗卑先匿大宗地玄文本论放光动地六法戒善施法身藏道生维摩落吃涩弭乘瑶花四葬毗尼母论颇断盐南山律主黑闇悲愿船忏法阎曼德迦威怒王佛眼曼陀罗普广经大庄严法门经毗舍耶义操非想八万劫不净观经影恶趣常坐七种人竺佛念嘱累品地神众简别天耳智通愿异安心六力黄檗礼佛宝海世界主十界皆成佛圣六字大明王经梵音锡杖四无碍解

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色有	（术语）三有之一。总称色界四禅天之果报也。果报之实在，名为有。