补剌拏伐摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

补剌拏伐摩（人名）Pu%rn!avarman，无忧王之末孙。译曰满胄。见西域记八。

佛词快览：三论提山如是因摩尼折罗在心在缘在决定昙摩迦道缘五通神那耶修摩净家迦毗梨犍度三那三佛当体无想果师子奋迅顺现受业婆罗门僧非所断 [口*垔]罗钵吒补怛啰田夫即身成佛秘法末寺四十八使者阿毗私度等正觉优陀夷白心情有无生清净宝珠名号怀兔饮光部普通印法处所摄色善施长者迦叶刹竿西藏喇嘛教育触乐三十七尊四大轮梵天清信女三夫人北宗地藏菩萨仪轨阿难结集 [言*我]啰娜掌中庵摩勒果四圣言人因金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品生死解脱别坛曼陀罗火光尊遮那果满观音义疏怨亲平等心无所住实教根本说一切有部百一羯磨因行果德书写安养即寂光逝瑟吒当体即空法应化三身三昧弘道广显定意经锁龛文陀竭王经法无别真如器界说无方释义我者香色愚钝师质瑚琏难势室兽摩罗观所缘缘论三乘共十地

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
补剌拏伐摩	（人名）Pu%rn!avarman，无忧王之末孙。译曰满胄。见西域记八。