三宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三宝（名数）观无量寿经曰：“恭敬三宝，奉事师长。”一切之佛陀Buddha，佛宝也，佛陀所说之教法，法宝Dharma也。随其教法而修业者，僧宝Sam%gha也。佛者觉知之义，法者法轨之义，僧者和合之义也。宝性论三举所以名宝者，有六义。“偈言：真宝世希有，明净及势力，能庄严世间，最上不变等。”法华经方便品曰：“思惟是事已，即趣波罗奈。诸法寂灭相，不可以言宣。以方便力故，为五比丘说。是名转法轮，便有涅槃音。及以阿罗汉，法僧差别名。”

佛词快览：功德田如实知自心光音天下生人间口和传灯式五智所生三身安心起行离车子多闻第一称法界车帝差摩莲华古辙晚粥外金刚二十天莲叶千子无学道药师讲云门一宝罢参别愿铄鸡谟[何-可+尔] [月*册]那诃水沫泡焰伽伽那必利绮那无得正观敏俱理 [糸*任]婆虫降三世忿怒明王念诵仪轨暖席毫相般若波罗蜜多冥应华水护不妄语五神新摩利迦密学数论嘉会坛曼陀罗十六想观不思议空智顺下分华光出佛劳度差贪水一普异缘域心和合海普知尊鬼怖木俄那钵底一断一切断父母转法轮盖利生树下思十二因缘经现身说法女人结界喇嘛教首陀娑婆僧尼管属知息长短自观心经慧解脱自摄六部转读尘境宝山三九行因诃梨跋摩水月阿阇世王品亿法明门婆南秘密咒灭憎爱三昧法缚触食六十四书

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南无阿弥陀佛