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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三宝 | （名数）观无量寿经曰：“恭敬三宝，奉事师长。”一切之佛陀Buddha，佛宝也，佛陀所说之教法，法宝Dharma也。随其教法而修业者，僧宝Sam%gha也。佛者觉知之义，法者法轨之义，僧者和合之义也。宝性论三举所以名宝者，有六义。“偈言：真宝世希有，明净及势力，能庄严世间，最上不变等。”法华经方便品曰：“思惟是事已，即趣波罗奈。诸法寂灭相，不可以言宣。以方便力故，为五比丘说。是名转法轮，便有涅槃音。及以阿罗汉，法僧差别名。” |
| 佛词快览： 五智如来 四堕 两界种子 善现比丘 涅槃声 不断相应染 浊业 记[廿/别] 光明童子经 降伏法 有法意许 称扬诸佛功德经 一切 宿执开发 藏通别圆 阿弥陀经开题 拘利 四部僧 五种灌顶 喜见天 摩诃般若 二答 四取 祠堂经 正心住 梵僧 出家阿阇梨 一钵 相续相 苏油 业缚 五阿笈摩 五因 开基 千手观音曼荼罗 八种布施 受戒阿阇梨 齐说齐闻 通两肩法 依 无相无相解脱门 下八地 人我见 中价衣 十地 拘摩罗迦叶 盐心 获 空有二宗 千佛 缘力 心相 魔缘 妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨 念佛 十二妄想 较量寿命经 六情 志公碑 声闻乘教 阿罗波宝多夜叉 十一生类 行履 非生非灭 受喜 弘范 莲华 十八重地狱 唯识随疏翼 文殊说名义经 禅居 五大论 十句义论 吠舍厘 最胜太子 法华经说三昧耶 宝掌 放生仪轨经 梵字 法出离镜 |
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