渴树罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渴树罗（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。

佛词快览：浴像功德经经堂空见涅槃城毛绳瑜伽观自在王如来修行法觉王世仙铃杵钵里饭桶里水妄语戒缘生偈最上大悉地衣钵侍者摩登伽阿兰若涅槃夜阿阇世王梦蚁喻经五坛法二证玩具肉身自性分别律海无言童子经学处邪法定意灰人屈屈吒播陀巨磨无明网楞严咒五逆辨体下众二答钵昙摩守护国界经大精进菩萨十义书度脱职吉蹉无称光佛内证智显密三重配立异学投机 [言*我]噜拏还相回向愿功用火光尊洒水杖 [口*童]酒糟汉香几摩利支提婆业林太子慕魄经一百八名梵赞不退转法轮苾力叉慕里迦赞头陈那裂石甘露陀罗尼咒准[月*(弓/一)]观音降临摩利妙谈未敷莲华转轮一相一味来迎念佛为本真佛颂打坐三子太山王归真竺法兰浴佛法财

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渴树罗	（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：“形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。”梵Kharju%ra。