摩诃般涅槃那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃般涅槃那（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】

佛词快览：人我见宋高僧传最后十念梵摩渝经台座实唱摩那屎罗十二支真俗中三谛阿波罗啰漏质圣迦抳忿怒仪轨经遍所许宗覆墓不虚妄性摄持凡圣福庭三不净肉二种法性静慧见谛阿阇梨天宫阿弥陀根本印灯指普贤曼拏罗经问禅造寺坚固遗形阿氏多甘露门阿世耶王法正理论差摩竭经实谛六度嚼食四明尊者斋日枯禅四十二位十七地论金刚顶瑜伽经龙树开铁塔传密教土地神本断超开敷道印裸形外道建爪羯逻蓝识黑闇女毗尼波啄五通月婆首那三满多跋捺啰巡更铃示轮佛部定印五善五恶长爪梵志请问经阿噜力世间天第三时教大圣金刚夜叉护世威德天院梦想杀生戒流来生死境教理行果涅槃像曼陀罗显净土真实教行证文类金翅鸟王四十八年吐泪内空恶缘苏摩浮帝平等性智大法师三归受法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃般涅槃那	（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】