摩诃般涅槃那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃般涅槃那（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】

佛词快览：道芽色焰舍吒迦教起圣多罗菩萨八水优尸罗善导给园长者摄拖苾驮多闻部真教帝释善法堂二烦恼见佛真身成具光明定意经曼荼罗外道圣观自在菩萨一百八名经因提十地寄报爪上土在世烦恼河像法转时小乘二家涅槃事理三千净德夫人难提食[廿/阆][廿/砀] 回心向大昙摩伽陀耶舍悉昙字数阿呼地狱薄迦地中呗毗舍啰婆拏阿耶揭哩婆波伽罗鉴真迦兰陀夷棒喝五识五种神分三千年一现大悲死有疑惑三摄提文殊悔过邪瑜伽行三摩跋提爱狱现身说法离婆多坐禅第一室利[口*缚]塞迦阿陀那吉利金刚牙菩萨实之极微欢喜光解脱海无碍光佛二德有部臂钏嗢俱吒筹瞻婆城七种辩定意随逐揄旬大方广宝箧经一髻尊陀罗尼经迁化双流铃菩萨无量光菩萨窣吐罗底迦分证

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃般涅槃那	（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】