世第一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世第一法（术语）四加行位之第四。是为有漏智之最极，世俗法中之第一，故名世第一法。俱舍论二十三曰：“此有漏故名为世间，此最胜故名为第一。此有遍法世间中胜，是故名为世第一法。”大乘义章十一本曰：“世第一者显胜之目，于世间中此善最上故云第一。”

佛词快览：部多三恶十因六果无常院提唱五痛遗形圣性离生阿[风@(軷-车)] 二十八宿乌洛迦栴檀十八圆净祖意阿梨瑟吒极乐报化咒术陀罗尼广智菩萨逝经法衣唯识二十论述记先德阿耨多罗三藐三菩提破情般舟三昧经三语阿毗私度礼赞秘密坛托生三贤十地郁郁黄花至静八佛三世因果朝座不死甘露释迦密教成佛沙门都阿难多闻第一五种不翻降伏部多经无佛世界颇罗诃罗施房舍比丘四恶道佛足石提调四种相承梦中说梦三曼陀[风@(軷-车)]陀三弥叉意猿诸法寂灭相无想果好生非食僧那弥沙塞五分戒本示寂斋场自然虚无身木瓜林无明结诸佛护念益余流证道药石祇园精舍无常院十教驱乌沙弥迦叶掉悔好声鸟大般若布利迦二种戒供养如意愿修行方便禅经因地律藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世第一法	（术语）四加行位之第四。是为有漏智之最极，世俗法中之第一，故名世第一法。俱舍论二十三曰：“此有漏故名为世间，此最胜故名为第一。此有遍法世间中胜，是故名为世第一法。”大乘义章十一本曰：“世第一者显胜之目，于世间中此善最上故云第一。”