一实圆顿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实圆顿（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。

佛词快览：亟缚屣梵魔三九行因障迦摩浪迦五刀俱利剑问讯互跪六种回向平等大悲六情我德七逆罪三十生玄轨三周声闻木律僧大宝坊恶律仪樊笼离欲退根本陀罗尼大云密藏经莽决疑无所畏因果拨无朝座善名称如来善资寮阿弥陀经开题宗门百二十八根本烦恼三身如来摩尼大界佛灭度七觉支慈恩宗权理三种律仪无表色奈河桥三密瑜伽法施窭噜达磨启白归敬序伪经三种菩提实相印崇信一乘之机金刚橛三涅槃破相三昧阳光界身足论问禅观像念佛害为正法宗鸠那罗过未无体大童子无漏根阅头檀慈尊月不思议智缘理观讲演六度六譬观力有为生死出世间上上智住无住处十二光佛十见波戍优伽浴佛会大娑罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实圆顿	（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。