显露秘密二教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

显露秘密二教（名数）天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者，此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教，对此而他之化仪三教，顿渐不定，谓为显露教。如来以不思议力隐密教化其机类，不使自余之人知之者，为秘密教，公开而使自他一般知之者，为显露教。例如鹿苑时之说法，声闻之人，见八万诸天，得无生法忍，阿若憍陈如一人得初果，是显露教，而菩萨于其座见无数人得声闻道，乃至无数人得一生补处，则秘密教也。此二教之意，原据龙树。智度论六十五曰：“诸佛事有二种：一者密，二者现。”

佛词快览：渐书实化金刚食成住坏空浴像仪轨法入总制院五髻冠摩怛理神真言二序一切智忍秉炬众生想佛还国始见罗[目*侯]罗尊胜陀罗尼经疏瑶花人命第一高昌辩天圣火驴唇仙人真常前后际断迦叶佛毗利差沉冥娜伽火种居士实相无漏大海十魔无色天六方乌洛迦栴檀浴鼓菩萨五戒威仪经金山寺相对故思业耆阇崛弥陀利剑钵孕瞿六妙法门诃利帝母真言法巧妙智阿防罗刹林葬解脱分大随求四法成就造像功德经北山住部前念无为泥洹阿婆末迦大日觉王阿罗婆遮那念佛观云门匡真禅师语录南浮降三世三昧耶会自净布萨护三止阿傍还香色境柯尸悲与旃提罗昙摩迦光轮郁伽支罗经三种爱说无垢称经周陀半托迦决定往生集乡人第三禅显教十重戒无竭身三口四意三

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