净玻璃镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净玻璃镜（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】

佛词快览：边罪金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法摩耶夫人五梦兴显经佛母出生三法藏般若波罗蜜多经诸善万行轨持实相智身印观障尽解脱妙色陀罗尼经须摩那梵天娑罗华补瑟置攘那跋陀罗正观佛性三摩耶宝箧印色心二光三多阿毗达磨藏显宗论西方十万亿胜义法綖同类助业贪欲即是道见流十一想思念如来经三种庄严吉槃荼法界宫密严国瑜只经跋渠四圣种阿鍐頞湿婆庾阇菩萨签温陵开元寺志马郎妇十根本烦恼宝雨经根本枝末二无明苦第四禅十信道圆痈疮剌箭隐密旃檀耳明心五种不净约阿支罗迦叶烈士池琉璃太子供讲五逆罪昼暗林诸色玄悟修多罗王经四方内护摩地尘一中劫清净识无垢轮灭恶趣崇敬极难胜地客司般若头普请道智吉祥坐俱有依外题水老鹤净妙寄位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净玻璃镜	（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】