净玻璃镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净玻璃镜（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】

佛词快览：吉祥陀罗尼经根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事婆薮槃陀狮子吼大日业始觉吉祥海云羊僧四德普超三昧经十无尽藏无生相似过类钵印爪净辟支迦佛陀牵连鹿浅腊共相阿伽摩四法界护不妄语五神开室龙施女经檀那达罗多摩尼轮趣寂修罗界业贼三田七处九会三烦恼二禅天二尊一教僧残正尽觉白衣观音三科卜经欲钩弹多抳瑟搋一乘圆宗风前灯寂静乐金刚部母普供随一不成演道俗业经梵唐千字文三羯磨四悔实愿夏满五秘染恚痴般若十六善神中阳院羯懒[马*太]迦法雷五百异部秘密教三种四念处众生缘慈入住出三心说法愿主无位真人常悲菩萨实教舍利弗目连先佛入灭金刚王宝觉众圣点记定者三不三信俱舍弥法幻力苏悉地供养法慈悲室不空罥索观音智剑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净玻璃镜	（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】