佛性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛性（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：“佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。”涅槃经二十七曰：“一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。”

佛词快览：满果须陀耶南山衣百缘经非生非灭禅家缚利沙键拏诸行有为经求闻持圆塔秘藏镇护国家道场刹土食米斋宗除散乱心印明戏忘念天戒取见金藏骚毗罗饿鬼爱第一空行结缘经七俱胝佛母尊地藏会婆岚禅版么[打-丁+罗] 杂譬喻经孝子睒经摩夹罗旃丹云何呗往相证果愿法会咒愿时解脱八相示现顶礼十八宗七地沈空难二种忍辱往生一定与夺法出离镜拂石寂静相应真言十地心洞山常塔十恼乱泥哩底支娄迦谶业罥虎丘摩诃俱瑟耻罗怛萨阿竭波利罗[目*侯] 纳莫死人衣忧火四味多揭罗得戒沙弥释迦作鸽救饥人木佉褒折娜法界智四德处杀鬼阿婆娑摩罗与愿印与施无畏印三达却温神咒经缘日实相为物九无碍道讲下钟入定瑞莲宗宝鉴多龄路迦迦罗鸠村大向上

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛性	（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：“佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。”涅槃经二十七曰：“一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。”