他胜罪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

他胜罪（术语）波罗夷之译名。波罗夷为比丘之重罪，善法为他恶法所胜之义也。俱舍论十五曰：“害沙门性，坏灭堕落，立他胜名。”同光记曰：“由犯四重立他胜名。梵云波罗夷，此云他胜。善法为自，恶法为他。若善胜恶法名为自胜，若恶法胜善名为他胜。故犯重人名为他胜。”

佛词快览：末佉梨劬奢离部异执论十一苦法剑波缁素宝瓶印乌昙婆罗华大悲阐提头光唯心回转善成门水生印痴寂种十大弟子即佛十心数旃陀耆利柯普贤菩萨陀罗尼经柳枝邪性定定心大寂室三昧少光天遗化濡首分卫经十八学人一百五十赞佛颂胎金率都婆狗法寺额之始勤旧八字文殊法未知根人人本具真俗九十八随眠见行证发心禅带以心灌顶三部主色三疑欲爱住地澄观文殊问菩提经阿伽坏结夏无生身手杖论阿弥陀相好印相五边像经六谛鞞礼多天台韶国师受持佛语愚法二乘宝箧印圆宗阅叉婆利质罗伊舍那天金轮宝邬波世罗诸受醯都费陀饮食供养私婆婆耳识地狱有风轮三昧景德传灯录祇园精舍兴废下地三业迦叶佛法受尘经智慧念佛渐次观傅大士补教编井华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
他胜罪	（术语）波罗夷之译名。波罗夷为比丘之重罪，善法为他恶法所胜之义也。俱舍论十五曰：“害沙门性，坏灭堕落，立他胜名。”同光记曰：“由犯四重立他胜名。梵云波罗夷，此云他胜。善法为自，恶法为他。若善胜恶法名为自胜，若恶法胜善名为他胜。故犯重人名为他胜。”