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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
凡夫 | (术语)梵语波罗,旧曰凡夫,新曰异生。对圣者之称。谓无些少之断惑证理者。凡者常也。又,非一也,凡常而遮类多,故云凡夫。梵网经上曰:“我已百阿僧祇劫,修行心地,以之为因,初舍凡夫,成等正觉,号为卢舍那。”法华经曰:“凡夫浅识,深著五欲。”大威德陀罗尼经曰:“于生死迷惑流转,住不正道,故名凡夫。”佛性论曰:“凡夫以身见为性。”止观一曰:“凡者常也,亦非一也,席品多故。”大日经疏一曰:“凡夫者,正译应云异生。” |
佛词快览: 鸯崛利摩罗 十殊胜语 二凡 凡识 出世禅 濊佉阿悉底迦 极回色 结界印明 窣堵波 梅怛丽药 六通 暂暇 大日如来 三草二木 生身 巨赏弥 轻重仪 等心 观果报 法身如来 融通念佛缘起 三百六十会 名言 右膝著地 进法阿罗汉 地天后 七羯磨 佛为年少比丘说正事经 五转 化度 阿婆施罗 十二无为 俱苏摩摩罗 婆须蜜多 真身 觉者 眷属 宿植 荆溪 六聚 钵履曼荼罗 添品妙法莲华经 破颜微笑 三灾 怖魔 集华经 空魔 腊八 迦梨迦 大安般守意经 愿船 十二分教 群机 一断 老少不定 六种还源观 圆坛 仁者 发得 入佛平等戒 净土论 金色尊者 少净天 欲河 三心 文殊师利 火天真言 现益 三六异端 现喻 解 自坐外道 宝严经 现色不相应染 不杀生戒 钵塞莫 菩萨马头 尼摩罗 电 七华八裂 |
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