阿难放光的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难放光（故事）阿难为多闻第一受持佛一代之说法，故佛灭后，迦叶结集三藏时使阿难升师子座复演其说法。增一阿含经一颂之曰：“阿难仁和具四等，意转入微师子吼，顾眄四部瞻虚空，悲泣挥泪不自胜，便奋光明和颜色，普照众主如日初，弥勒睹光及释梵，叉十希闻无上法。”

佛词快览：大日如来四种身沙门果兰饮血地狱迦陵迦林释文精进无灭质多十支论恒河沙卓锡周遍法界五色线禅和子莲叶千子顿法四枯语业婆吒头陀兴禅护国论随信行顺解脱分景德传灯录声闻化地部诃[口*缚] 昏鼓三空三摩地马鸣本地宝生印不可有龙王吼菩萨阿夷恬僧自恣日别偈十宗入佛五姓正法桥喝十五尊禅源诸诠集支那五山慢金刚百一众具苾[口*陵]吃[口*栗]知沙摩帝无余记邬那末奴沙婆陀阿那律失明诃罗诃罗归戒恶作顶生三昧九十五种外道略论安乐净土义迦叶结经三种大师常行乞食加行邻近释金刚刹骂意经阿毗达磨藏显宗论安心起行婆利师迦畜生趣法同分提婆设摩释疑触桶一业赞阿弥陀佛偈头光十二处解脱身羼提似立宗自性住佛性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难放光	（故事）阿难为多闻第一受持佛一代之说法，故佛灭后，迦叶结集三藏时使阿难升师子座复演其说法。增一阿含经一颂之曰：“阿难仁和具四等，意转入微师子吼，顾眄四部瞻虚空，悲泣挥泪不自胜，便奋光明和颜色，普照众主如日初，弥勒睹光及释梵，叉十希闻无上法。”