庵摩洛迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

庵摩洛迦（植物）Amalaka，果名，【参见: 庵摩罗】。案庵摩勒果，即庵摩罗果，不可与庵罗果混一。庵罗果，新称庵没罗果。庵摩勒，新称阿末罗果，又作庵摩洛迦（余甘子）。因而依西域记二曰：“花草果木，杂种异名。所谓庵没罗果，（中略）阿末罗果。”列举二果。毗奈耶杂事二曰：“梵言庵摩洛迦，此言余甘子，广州大有焉。上庵没罗，全别，为声相滥，人皆惑之，故为注出，是掌中观者。”同五曰：“庵摩洛迦，即岭南余甘子也。初食之时，稍如苦涩，及其饮水，美味便生。从事立名，号余甘矣。旧云庵摩勒果者，讹也。”

佛词快览：三惑同异断二寿行超佛越祖伴禅伽胝灵峰大师尼师坛羯阇尸利沙频那夜迦天仪轨经心念法慧琳音义善人波利质多罗三戒经慧生四身毗舍佉母离间语柯尸悲与匡山普法义经邪定聚提婆犀那如来净华众观察诸方行经八种更药正意经安立三昧白处尊魔事境逮夜六字法相好极略色世英成就方等忏悔十二门论厌苦缘外教狮子阿沙妃么洗辟支佛乘毗末罗蜜多罗帝释城满愿子经所变无记二碍鹦鹉请佛观佛真言我所事寂静乐八功德池摩诃尼罗不退转法轮贫女施[叠*毛]衣生天路伽惫迦维讲下钟贪结四种薰习无寻唯伺琉璃悲生曼荼罗最胜陀罗尼经三圣渐次观弘决 [马*太] 超世愿亡智诃责犍度阿字具四用香篆观普贤经奇特经平交僧伽大师有情居赡部捺陀金

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛