末陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末陀（饮食）Madya，酒之总名。俱舍论十四曰：“酝食成酒，名为窣罗。酝余物所成，名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏，不能令醉，不名末陀。若令醉时，名末陀酒。”瑜伽略纂十一曰：“末陀蒲桃酒也。”翻梵语九曰：“摩陀池，译曰醉也，增一阿含经三十三。”\n\n（杂语）梵音Madhya六十数名之一。十俱胝之数也。与现今之一亿相当。

佛词快览：出世舍三磨钵[身*(耽-耳)] 娑度施房舍比丘四种行日胜敌毗沙门正中阿那婆达多望乡台阿湿[口*缚]喻若摩羯宝活命童子在俗 [马*太]迦三不净肉满愿鸯掘多罗安乐行义药王烧臂黄梅十弟子天亲传旧律家脚板摩迦吒大因陀罗坛正杂二行净发五人说经狂象娑诃楼陀须菩提品白云菜郁头生非想天后为飞狸马郎妇佛顶光聚悉怛多般怛罗瑜伽降三世极深密法门药王菩萨本事品齐领福足摩[少/免] 开咽喉印满遍离生喜乐地真际业波罗蜜舍头谏惟白一生入妙觉三十七菩提分法字相字义蒙古佛教和南山羊角碎金刚不正食照寂我有无为舍嗣法拈香摩纳缚可意真应二身师子频申此丘尼德相十一喻六法不异偈他阿恕伽寺牒百福庄严相经三誓偈两部胁比丘 [怖-布+追]惕鬼秣奴若瞿沙阿遮坐禅除散乱心印明毕竟空临斋讽经愿公爱见

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南无阿弥陀佛