总报业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总报业（术语）有情之果报有二种：若生于人趣，则彼此之人类，受同一人界之果报，名为总报。如彼此之众生，六根有好丑，寿命有长短，各自别别，名为别报。因而业因又有二。其招总报之业因为总报业，感别报之业因为别报业。

佛词快览：梵嫂悉达多有待庄严王陀罗尼经种子曼荼罗十二因缘异名人无我智孤调解脱陀邻尼野干除一切热恼菩萨印明波罗加罗礼赞沙弥尼律仪要略迦旃延猛火聚无上正等正觉真言四释毗职吉蹉佛舍利经堂五恶段四百戒度科提婆五逆与三逆歌舞菩萨九重塔命难宝如来三昧经解夏草胎藏界十三大院无表色二功能七逆罪缘修阿维罗提不动咒阿夷戒心俱尸那末罗王林钵吒补怛啰小乘外道对首心念法决定声闻同生天隐覆说身泥佛二美欲法副都纲佛法隐没龙宫应人三摩地印渐书慧生人界阿般兰得迦鸯伽社哆五味禅钵啰拏摩心经略赞三十七道品五瓶智水鬼门女犯宗镜录珂梨罗庵罗果熟少衣五百生王舍城结集窟内窟外区分阿迦尼吒佛顶大白伞盖陀罗尼经谈林普通印智谛坊山羊角碎金刚绮语巧安止观慈航

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总报业	（术语）有情之果报有二种：若生于人趣，则彼此之人类，受同一人界之果报，名为总报。如彼此之众生，六根有好丑，寿命有长短，各自别别，名为别报。因而业因又有二。其招总报之业因为总报业，感别报之业因为别报业。