总报业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总报业（术语）有情之果报有二种：若生于人趣，则彼此之人类，受同一人界之果报，名为总报。如彼此之众生，六根有好丑，寿命有长短，各自别别，名为别报。因而业因又有二。其招总报之业因为总报业，感别报之业因为别报业。

佛词快览：贴菜剑轮法寺十种异名解脱律圆果百丈薜[打-丁+罗]斫羯罗实教遍照金刚撰三藏及杂藏经圣观自在菩萨念诵仪轨须跋忍辱波罗蜜波俏外道小乘涅槃论少财鬼二死意识闇钝戍缕多般若提婆空执长衣过限戒阿耨观音显净土真实教行证文类开题供养降诞印纸同时顺中论摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨龙莲华拳钵罗摩祸罗天竺宗派有名无实一识外道染习断食波逸提住地北斗七星延命经眼同触欲两重能所五道将军阿他婆吠陀金刚界禅居姞栗陀罗矩吒四慧授记定侣过去尘点劫像运璎珞经文殊永嘉义心大德发心门即善权众生回向雪山童子净天转不退法轮方便頞悉多像教难度四不寄附普灯录一真无为金刚树别语来应优楼佉三曼[风@(軷-车)]陀著心迦罗鸠[马*太]迦旃延宝池观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总报业	（术语）有情之果报有二种：若生于人趣，则彼此之人类，受同一人界之果报，名为总报。如彼此之众生，六根有好丑，寿命有长短，各自别别，名为别报。因而业因又有二。其招总报之业因为总报业，感别报之业因为别报业。