种觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

种觉（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”

佛词快览：依正等至三昧摩诃妹呾屐也六方礼经有觉有观三昧建初寺伽他二十八生普同塔七贤慧洪诺们罕摄大乘论鸠摩利随相应迹六字大陀罗尼咒经身火八叶九尊四人出现世间经知解宗当阳相看修罗多时经阿伽陀西尼米斋本识借花献佛骨佛出曜经四种方向革[廿/忽] 庵摩罗识商迦绀园法律经舍黎娑担摩经宝唱阿耨[风@(軷-车)] 七佛所说神咒经应法妙服得髓西序三师猊下题目毗诃罗波罗五钴铃像运赤真珠慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经亲里觉左溪鸣锡纳婆毗诃罗可见有对色慈云大圣曼殊室利童子五字瑜伽法义成殿阿毗达磨识身足论猊座阿阇世王问五逆经宾头卢成佛人空变相十诵律比丘尼戒本水老鹤三字禅珊兜史多佛会寿命经法报化三身密藏耆阇崛多晓鼓果海灌顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
种觉	（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”