种觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

种觉（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”

佛词快览：四部律十如权实无等等现法乐住诸行有为经琉璃王阿那邠邸经僧官五趣生死轮戒急灌佛经钵盖三难云门药病相治三牟提耶住定供佛愿五种坛法毕竟无常住摩登伽经建佗歌不死甘露释论体宗用三大军荼似能破三贤十圣监斋使者 [马*太]都生死无始无终阿字布心兜率天四大声闻净觉根本说一切有部八辈宣流机要兴行智者大师真身塔圣言传法院据实通论转起六念处犍陟頞那神通藏五品弟子位檀信迦奢布罗高出三昧解信汤头三覆八校已达大德八犍度论愿行具足净除罪盖娱乐佛法经须曼洪觉范大比丘三千威仪如来藏月忌智月下腊仆拏合掌关帝善巧工艺门消除一切灾障宝髻陀罗尼经生死轮本愿一乘观佛经毁释中食三业分相门阏伽桶大觉金仙线索顿成诸行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
种觉	（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”