摩顶松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩顶松（人名）佛祖统纪二十九玄奘传曰：“初游天竺，手摩门径松曰：吾西求法，可枝向西，吾若言归，枝可东指。既往枝果西，一日忽东指，弟子曰：教主归矣。因号摩顶松。”三体诗李洞送僧还南海诗曰：“长安却回日，松偃旧房枝。”东坡诗集和合浦愈上人韵诗曰：“为问庭松尚西指，不知老奘几时归。”

佛词快览：有性五髻文殊掌中庵摩罗果慈恩传三界眼缘相定潋一字金轮佛顶法优多罗别途摩利伽罗污家准提佛母法觉坚宋高僧传阿难为佛乞牛乳迦旃延子四变露命怛埵三弟铄宝兽摩罗四念住究竟位降伏四魔金刚戏三昧独空九体阿弥陀传法院四愿经牛狗外道三因四缘寂调音所问经食[廿/阆][廿/砀] 衲七证应受识三劫万善同归集素豪恶露十受生藏自然慧寂鬼婆青心霹雳星菩提乐智类道忍金曜星园生树经四个法要一切万法自证灌顶嘉祥密因大空曼荼罗见佛真身婆利师迦善施长者两部相对止观十法憍梵波提行解意三五阿含妙觉性八大金刚明王秽食三有对虚空法身思量能变识二道四教地难伏地秽国罗刹国提婆犀那天部寄库钱饭袋子三契

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南无阿弥陀佛