无为法身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无为法身（术语）佛所证之法身湛然寂静，离因缘之造作，故云无为。净土论注下曰：“无为法身者法性身也。法性寂灭故法身无相也。无相故能无不相。”

佛词快览：金刚香菩萨大明成就仪轨经瑜伽师地论斋时解脱分弟子解惑菩萨戒作法万松饮食欲八敬戒华台开斋拘勿头 [火*(而/大)]法欲苦正念往生真佛子弥沙塞五分戒本华方无住三昧普贤十愿遗训经帷西主方口食教授和上三种禅第一空行雨花台阿毗达磨集异门足论密印灌顶钻火得冰六种阿罗汉三惑同异断字母品海德缘法提婆达修罗多钵罗弭三十二应戒德经广博严净不退转轮经俱苏洛迦前尘身恶作地轮逾阇俱苏洛水陆斋仪牛粪度生华色为提婆所害烦恼河等流果明珠修得布施波罗蜜如意足鬼禅圆教十真如无比法文殊师利菩萨八字三昧法日本净土真宗四法摩纳仙金襕衣超八醍醐大毗卢遮那一百八名梵赞梵释四王魂魄普礼两垢多闻坚固医王通利论议经金沙轮三昧攀觉至理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无为法身	（术语）佛所证之法身湛然寂静，离因缘之造作，故云无为。净土论注下曰：“无为法身者法性身也。法性寂灭故法身无相也。无相故能无不相。”