缚野吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缚野吠（人名）Va%yave，风神名（与格），以初之缚字为真言之体。[口*缚]者缚之义。以入于阿字门，而本来无缚，以无缚故，即为真解脱，真解脱即是如来，又是乘之义，又是一种之风天乘。末后之吠字，是无言三昧，亦是毕竟空之义，此解脱之风乘，于毕竟空中，旋转无碍。是故往返迅速，能普度众生也。见大日经义释七。【参见: 婆瘦】

佛词快览：受大乘戒十忍大爱道般尼洹经十二摩多绳床法空应文人命第一游行经闻法远尘离垢风灾位不退目犍连为执杖梵志所杀普灯录释禅波罗蜜次第法门圆通忏法眼见家厌魅戒藏旃檀罽昵吒偏真地持论往相今师祖承阿[门@(人/(人*人))]佛法七善士趣三日耳聋妙文世仙尊宿坚座鬼城彻心明法轮僧道法大忿怒金刚童子念诵瑜伽法余结毗卢释迦懈怠十刹事钞心真打钟等流身真筌内佛行不退苏补底金刚拳菩萨无财饿鬼大轮金刚修行悉地成就及供养法权理孝子睒经稗稊祇树心珠歌中道应本密法三大五部心机慈庄严论离戏论菩萨佉罗帝五字色金耀童子经毗若底摩呾剌多精进如意足禅定境天人贝牒投渊外道口传点净僧界能变无记广五蕴论最后品无明华严三生麻蹉

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南无阿弥陀佛