缚野吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缚野吠（人名）Va%yave，风神名（与格），以初之缚字为真言之体。[口*缚]者缚之义。以入于阿字门，而本来无缚，以无缚故，即为真解脱，真解脱即是如来，又是乘之义，又是一种之风天乘。末后之吠字，是无言三昧，亦是毕竟空之义，此解脱之风乘，于毕竟空中，旋转无碍。是故往返迅速，能普度众生也。见大日经义释七。【参见: 婆瘦】

佛词快览：五教止观四十八智耆山破执方等时五祖正教心作喜弥勒出世传持嗢恒罗漫怛里拏顺世外道持句别圆天梯山三聚净戒佛藏凡圣一如大梵深远光明文句沙罗双树暖寮淫欲即是道衣服随念愿三种慈悲龟藏六瞿师罗园如来慈菩萨五字色非色非心月光童子经真理瓮中捉鳖施一切无畏陀罗尼经八解脱针毛鬼法华三昧忏仪懊恼三处经畜生因有漏智北方毗沙门天随军护法真言摩诃菩提僧伽蓝宝童子经无所有处天恶癞野干心香炉二力毗婆尸佛经天盖菩萨地经道芽非常法度第一义空学无学四自侵经十界一心平等大念威神断事沙门性种性优婆尼杀昙勒那提西山住部功德天女与黑闇女俱行法界宗骨人神策梵摩尼百八尊宝髻佛阿夷罗和帝九净肉后呗四证净王老师三须菩提入文解释故二勒那阇耶厌离秽土

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南无阿弥陀佛