相续假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相续假（术语）成实论所说三假之一。一切有为法，悉由因果相续，而至视如假有，其实体无也。

佛词快览：波栗湿缚释摩诃衍论人师子足指现土菩提经迹化胜得世俗谛爱渴迦罗者摩无疑散陀那优填金刚力临斋梵天后延年五功德门金刚歌菩萨应理圆实宗东流根阙信藏双身毗沙门度诸佛境界智光严经瓶水十乐恶无过四天珠无作戒波利迦罗如意珠身七躬医王小草行果百八句降魔杵思量智斧波罗塞加持供物正宗南院大圣欢喜天昙摩难提大圣主阿菟卢摩三弥底部论乘戒四句主浣衣魔佛法华三部罗阅缘无相业枳哩枳哩尊戒四别炽盛光如来结界五相讲式菩提分法牦牛跋移阿修罗铙钹所愿不虚上间施食获五福报经私呵提佛焰摩界火天阿萨多临终四种墨印色蕴凡愚放生会重空三昧幻人七转第八互为因果摩陀罗精进铠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相续假	（术语）成实论所说三假之一。一切有为法，悉由因果相续，而至视如假有，其实体无也。