禅悦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅悦（术语）入于禅定，快乐心神也。华严经曰：“若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。”维摩经方便品曰：“虽复饮食而以禅悦为味。”同净影疏曰：“禅定释神，名之为悦。”

佛词快览：禅和顺后句四天珠梵女异慧法华持者多他阿伽陀唯识法师四重八重慧剑观行二尊一致果唯识恒河顿教但坐不卧端心正意二答十八应真顿机妙音大士如响阿奴谟柁香王观音绝待兰若忘七栅门那贪烦恼断善根佛母明王制教三假同分妄见王舍城转读八念色身薄拘罗经达磨毕利般若正说阿卢那花维口食痴狗五更阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经三宝恩贝多罗爱染明王种子密教四无量观阿难八法见分义林章洒出息障中阳院大慧武库数珠母珠记子灭道五苦檀尼迦那罗摩纳遮断除盖障三昧二九韵内心曼荼罗恶鬼神密教普贤南无三宝退转话头公案采华授决经声独论议五位显诀直传外道四宗五妙境界乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅悦	（术语）入于禅定，快乐心神也。华严经曰：“若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。”维摩经方便品曰：“虽复饮食而以禅悦为味。”同净影疏曰：“禅定释神，名之为悦。”