淘汰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

淘汰（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：“以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”

佛词快览：啰乞尖拏持诵出慧厌患对治教相三意四摄释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧四十八体十二光佛迦叶破颜微笑云门声色睒摩利应仪大僧因缘依迷心指难玉柔逐他用五畏抑摄二门八解脱莲叶千子因能变大信心殷重修苏悉地法灯光梵志勤求法身佛于遁摩触真言趣不思议身六种动相猛利烦恼善来比丘金刚舞菩萨端的观音无畏药珠二身头然六方护念神根旃檀满怛罗都外坛曼荼罗乌啄支富敷小经伛和孤园三净肉大车阳光如来智印经八灾患即心即佛阿[门@(人/(人*人))]佛国经十万普贤普庵十二真如百字论舍头谏经金刚场经积功行满作无作本愿一实大道帝利耶瞿榆泥伽四机死相观佛行香本缘中元能别十四根九句因瞻波宝钥分修三昧金刚轮三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
淘汰	（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：“以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”