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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 口业 | （术语）又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：“起说之门，名之为口。”【又】业与孽通。口业：谓两舌，恶口，妄言，绮语也。净住子曰次忏口业，此是患苦之门，祸累之始。唐宋人常取以言文学之事，白居易诗：些些口业尚夸诗。苏轼诗：口业不停诗有债。皆以诗为绮语也。 |
| 佛词快览： 兔 音声陀罗尼 过去帐 供物当投河 得戒沙弥 证明 随他意语 金刚结跏 [口*他] 灯菩萨 金光明忏 神变经 发塔 和须蜜多 摩伽 佛愿 醍醐 如是性 三精气 风前烛 往生一定 时处仪轨 密教 瓶碎失宝 开眼 本身 笔端舍利 三十三身十九说法 大乐金刚不空真实三摩耶经 难值难见 九种罗汉 半者蒲[食*善]尼 士夫见 佛鸣 治禅病秘要经 心念法 [口*缚]泥 跋摩 涅槃八味 通力 相部 化人说 鞞婆尸 师子吼经 息化 十种智明 净法界 神通游戏经 甘露法门 毗楼那 婆罗娑提伽 彻见十方愿 可中 苏陀 伊梨延陀 生死际 大展三拜 九斋日 辟妄救 一尘 时成就 密号 八忍八智 九会曼陀罗 十一苦法 中实 世间相违 地婆达兜 于阗 施八方天仪则 修法阿阇梨 四空天 精进方便 四绝 藏主 钵噜洒 集会钟 阿练若 开渐 一切如来金刚誓诫 |
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