四种三宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种三宝（名数）三宝有四种：一、一体三宝，又云同体三宝，又云同相三宝。三宝一一之体有三宝之义，佛之体上有觉照之义者，佛宝也，有轨则之义者法宝也，无违诤之过者僧宝也，乃至僧有观智者为佛宝，有轨则者为法宝，和合者为僧宝。二、理体三宝，于真如之体上立三宝。真如之理体视觉性法相，无违诤过。三、化相三宝，又云别体三宝，又云真实三宝。大乘之三宝者，诸佛之三身为佛宝，六度为法宝，十圣为僧宝。小乘之三宝者丈六之化身为佛宝，四谛十二因缘之法为法宝。四果缘觉为僧宝，四、住持三宝，佛灭后住于世间者。木佛画像，佛宝也，三藏之文句，法宝也，剃发染衣者，僧宝也。此中前二种局于大乘，后二种通于大小乘。行事钞资持记上一之一曰：“三宝四种，一体理体就理而论，化相一种局据佛世，住持一位通被三时。”

佛词快览：伽耶迦叶草里汉鸯掘多罗禅徒怀海婆婆伽梨熙连本缘如意轮诸趣跋陀罗室利虚空十义诸佛心印经自性普贤如来戍陀罗五蕴宅鞞醯得枳边五得三土南山肉髻能见心不相应染咒誓依草附木瞿拉坡阿菟卢摩仆呼[食*善]那禅要蒙润三种善知识机性火头金刚龙峰五部九卷下劣乘获隐形药随喜功德品四月八日定命那谟啰怛那怛啰夜耶乌苏耆昼腻多散脂迦跋折罗吒诃沙出家四愿割缕净文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品鹿野菩提法智魔耆域渔山僧伽难提灭尽三昧脱阇凡圣贫陀婆那日精摩尼提婆菩萨造论阿那薮啰[口*缚] 如实空镜罗阅只伽罗阿毗达磨识身足论色香中道天界文殊问经食界随他权教世英十不知境四波罗蜜羼底僧诃十乘风台徒无量寿判白衣金刚界大日如来根本说一切有部毗奈耶随意事离生性八敬得

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南无阿弥陀佛