长耳和尚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

长耳和尚（人名）吴越时，杭州法相寺长耳行修和尚，泉南陈氏子。长耳垂肩。七岁犹不言。或问之，忽应声曰：不遇作家，徒撞破烟楼耳。出家金陵瓦棺寺。参雪峰，得其心印。自是猛兽驯若。灵异益著。僧问如何是长耳？师以手曳耳示之。问南峰难到么？曰：只为他会不过。曰到后如何？曰孤峰独宿。吴越王问永明，今有真僧否？曰：长耳和尚，乃定光佛应身也。王礼称定光出世。师曰：弥陀饶舌。少选而化。宋赐号宗慧大师。

佛词快览：琰魔天空慧龙宫鞞摩肃经无道心齐领听衣法水坏山不空罥索观音北单越流来生死二二合缘译供奉云十八声十回向龙子毗那夜迦秘要金刚摧碎陀罗尼一[拱-共+桀]手半三形金杖四法界观耻小慕大外凡珊兜史多华严法界观门优尸罗密呗弭曼差往相回向愿密山住部女僧三种羯磨法便[食*善]那通论六和合常力润生狮子吼决了如幻三昧经阿[少/免]罗陀补罗迦师黄白大士阿育王息坏目因缘经托胎僧伽罗刹行思无数劫十木食过未无体 [口*缚][言*我]羯啰拏法誓弥勒当来成佛经荏嗟摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨唯识中道宗一门普门菩萨修行经阿尾奢法经二愚羯若鞠阇僧伽密多质呾罗婆拏僧秉执师子国空相亡魂上品上生鸡罗多摩十一面神咒心经食厌想贫女天魔波陀罗二色身如法爱染法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛