布萨护的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

布萨护（术语）八戒斋之异名。就在家之人而言。以在家之优婆塞优婆夷受持八戒而为布萨故也。在心曰护。在身口曰戒。护即戒之别名也。智度论十三曰：“受持八戒，是则布萨。”行事钞上四曰：“俱舍论名八戒为布萨护也，明了言，在心名护，在身口名戒也。”

佛词快览：瞻匐迦真子毗多输别接通二缚阿师贫女施两钱成后达梨舍那番大悲神咒妙吉祥平等秘密最上观门大教王经因陀罗势罗窭诃檀兴转他门句普超三昧经佛陀提婆遗教经论师教五家七宗寿经七周行慈乐说无碍辩鬼神十种法师第一牢强精进郁头出缠真如欲天义例秉法得病十缘八大菩萨经银[木*宛]里盛雪白马寺满字一体三分三轮庵寺共法心王寂静乐南方佛教世智辩聪两展三礼记室鹫岩毕竟空祇洹精舍萨达磨芬荼利迦灭后四倒天人五衰沙弥尼老婆禅一恒河沙八不正见贤现普贤四法十恶业三相续独觉舍帝毗卢宅迦五障三从常住教智闲毒药四炉哺剌拏假门煮沙僧帐三藐三菩提生论祥月道要三衍五苦章句经二师伊泥延[月*专]相鸯崛髻经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
布萨护	（术语）八戒斋之异名。就在家之人而言。以在家之优婆塞优婆夷受持八戒而为布萨故也。在心曰护。在身口曰戒。护即戒之别名也。智度论十三曰：“受持八戒，是则布萨。”行事钞上四曰：“俱舍论名八戒为布萨护也，明了言，在心名护，在身口名戒也。”